LEXICO JURIDICO Español - Aymara
- Jhonny Coa Huanca
- GLOSARIO DE CONCEPTOS
Apxata. En la economía de reciprocidad se llama Apxata a la ayuda económica que ofrecen los parientes y amigos de una persona que se ha obligado a costear una fiesta. También es la ofrenda de comestibles que se prepara en la fiesta de Todos Santos para obsequiar a los que vienen a recordar al difunto.
Ayllu. Sistema andino de organización del parentesco, la reciprocidad, la ocupación y manejo del espacio, la generación de la riqueza etc., como una red por la que circula la información y la energía.
Jach’a Suyu Pâkajaqi lo define de la siguiente manera: “Es la cédula social de la cultura aymara. Circunscritas a un territorio geográfico, con leyes, religión, y gobierno propio; relaciones entre sí por un idioma común (lengua aymara), unidos por los lazos de parentesco, por recíproco espíritu de cooperación mutua practicados desde los albores de la humanidad, mediante varios sistemas como el ayni, mink’a y otros”
Ayni. Forma de principio económico de la reciprocidad que consiste en intercambiar recíprocamente bienes y servicios iguales, practicada en la actualidad entre parientes consanguíneos y rituales.
Aynuqa. Conjunto de terreno de cultivo de propiedad comunal que sigue un mismo ciclo de retoación, al interior del cual hay muchas Liwa qallpa cultivada individualmente. Un ejemplo de cómo al interior de lo comunal coexiste lo individual.
Chachawarmi. Es la unión de dos fuerzas energéticas arquetipicas, macho y hembra, para el trabajo armónic o en la unidad básica del Ayllu: la familia
Ch’alla. La ceremonia de la ch’alla consiste en derramar sobre el suelo un poco de alcohol que se va a beber, en honor de la pachamama; o en asperjar alcohol sobre los implementos que se usan en los ritos o sobre un animal que va a ser sacrificado. También se realiza la ch’alla de las chacras, con motivo de la siembre o en alkgún momento durante el período de crecimiento de las plantas, en el estreno de herramientas de trabajo, cuando se ponen los cimientos de una nueva casa y durante un viaje, cuando se pasa por una cumbre.
Dualidad. La dualidad es producto de una separación artificialmente creada por un pensamiento en el cuerpo total del ser, bajo la forma de conceptos. La primera dualidad es aquella que separa al yo del no-yo; la que crea la escisión sujeto-objeto. Nuestra comprensión habitual de la vida es dualista: tú y yo, esto y aquello, el bien y el mal.
Epistemología. Rama de la ciencia combinada con una rama de la filosofía. Como ciencia, la Epistemología es el estudio de la manera en que determinados organismos o agregados de organismos conocen, piensan y deciden. Como filosofía, es el estudio de los límites necesarios y otras características de los procesos del conocimiento, el pensamiento y la decisión.
Intercambio. El del cual el trueque es la forma primtiva, está mtoviado por el deseo de cada una de las partes de satifsfacer sus deseos. Busca el interés individual e implica la propiedad privada que conduce a la competencia, a la acumulación, a la expropiación de los medios de producción por los más favorecidos. Su identidad postula la diferencia de los otros como antagónica.
Jaqi. La parreja humana. El varón y la mujer devienen personas al universe como pareja. La pareja es la unidad mínima de sentido social entre los aymaras.
Jayma. Trabajo y terreno colectivo en la economías de reciprocidad. También significa trabajo comunitario.
Mink’a. Es la economía de reciprocidad, una forma de colaboración mutua en el que alguien trabaja para o por otro a cambio de pago en comida, producto o dinero.
Reciprocidad. Principio económico que se basa en una prestación económica que uno recibe de otro cuando necesita y dará, a su turno, cuando el otro así lo precise. Lo importante es que esta prestación económica sea motivada por el interés de quien necesita; por tanto, la persona que da, no puede exigir una contrapartida en el momento en el cual el otro está en situación de necesidad; no intercambia, sino que da.
Waki. En la economía de reciprocidad, forma en que uno pone terreno, otro semilla y ambos trabajan.
Yanapa. En la economía de reciprocidad, forma institucionalizada de reciprocidad entre parientets reales o rituales, de la que no se espera correspondencia en el sentido estricto.
para ver todo el diccionario jurídico Español - Aymara aprete o pinche aqui >> PDF >>
Para leer en PDF necesariamente debe tener instalado Adobe Acrobat Reader bajalo gratuitamente AQUI