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Archivo de Enero dEurope/Copenhagen 2011

Laicismo a la boliviana

Domingo, 30 dEurope/Copenhagen Enero dEurope/Copenhagen 2011

El laicismo a la boliviana
Oscar Garrido: probolivia.net
La relación de la iglesia católica y el estado boliviano ha estado siempre íntimamente ligada. La antigua constitución política del estado en su tercer artículo afirmaba que el “Estado reconoce y sostiene a la religión católica aunque garantiza el ejercicio público de otros cultos”.
Este artículo plasmó claramente casi dos […]

Hoja de coca

Domingo, 23 dEurope/Copenhagen Enero dEurope/Copenhagen 2011

Bolivia exigirá que OMS dé a conocer al mundo estudios sobre la hoja de coca
Agencia Boliviana de Información (ABI)
Bolivia exigirá a la Organización Mundial de la Salud (OMS) que haga conocer al mundo los resultados del estudio realizado en 1995 sobre la hoja de coca para que se tenga una visión real de sus […]

La izquierda boliviana

Lunes, 17 dEurope/Copenhagen Enero dEurope/Copenhagen 2011

La izquierda con espíritu de derecha
Max Murillo Mendoza: probolivia.net
La izquierda boliviana siempre tuvo su espíritu en la derecha. Jamás tuvo raíces autóctonas o bolivianas. Los primeros en importarla fueron extranjeros, cierto de buen corazón.
Anarquistas, socialistas, troskistas y comunistas extranjeros o de raíces extranjeras se encargaron de importar estas ideologías exóticas y de allende los mares.
Por […]

Dignidad e identidad

Domingo, 9 dEurope/Copenhagen Enero dEurope/Copenhagen 2011

Túpac Katari y la rebelión por la dignidad e identidad aymara
Hoy se rememoran 261 años del natalicio del revolucionario de Ayo Ayo que convocó a más de 40 mil hombres con autodeterminación de lucha política de los pueblos indígenas
Edwin Conde Villarreal
Julián Apaza o Túpac Katari, el aymara rebelde de Ayo Ayo, que nació hace […]

Guerra contra los Indios

Sábado, 8 dEurope/Copenhagen Enero dEurope/Copenhagen 2011

Solís, Stefanoni, y la Guerra contra los Indios
boliviasol
Es una constante en los escritos de Andrés Solís Rada su oposición al reconocimiento de los pueblos originarios, o lo que queda de ellos después de siglos de genocidio, represión, y explotación; de falta de una dieta suficiente, de escolaridad, de cuidado sanitario, de vivienda, de derechos civiles. […]