Pronunciamiento del Congreso Nacional Indígena para el Pueblo de Santa María Ostula, Michoacán, México

katari.org
Los Pueblos, Naciones, Tribus y Barrios de México, decimos lo siguiente: ¡ Para los Agresores y Asesinos al Pueblo Nahua de Santa María Ostula, Ni Perdón , Ni Olvido; Sólo la Aplicación de la Justicia para que se les Castigue ¡

Hermanas y Hermanos del Pueblo Nahua de Ostula, en la zona costera del Pacífico del estado de Michoacán , Reciban el respeto y el cariño de nuestros Pueblos, Naciones , Tribus y Barrios que integramos al Congreso Nacional Indígena y del cual ustedes mismos son un pilar fundamental.

Compañeras y compañeros de la Sociedad Civil -de México y del Mundo-, les pedimos de la manera más humilde que nos acompañen en esta denuncia ante el mundo para defender al Pueblo valiente de Ostula , en el Estado de Michoacán, México que lucha por su Tierra, su territorio, su cultura, la paz , la justicia y la libertad.

Hoy, al iniciar el año del 2012, los olvidados de siempre nos hacemos presentes. Salimos de las entrañas profundas que el despojo, la represión, la humillación y la explotación nos tienen, y que pretenden hacernos desaparecer.

Salimos del mar, la montaña y el desierto para decirles que hoy en un pueblo digno y rebelde, que nosotras y nosotros conocemos como Ostula, se está realizando una Guerra abierta y desigual en contra de sus habitantes; hombres, mujeres, niños, jóvenes y ancianos, que sólo buscan vivir de manera digna y pacífica; pero que el gran capital con sus buscadores modernos de tesoros y sus piratas actuales de narcotraficantes, tratan de despojarlos de sus tierras para utilizarla como una mercancía más.

Denunciamos la falsedad de las declaraciones del gobierno de Michoacán y del Gobierno Federal de México, acerca de que en todo momento han proporcionado la protección debida a los hermanos de Ostula. Por el contrario, el engaño, la represión son la constante. Muestra de ello son la desaparición forzada de cuatro de nuestros hermanos: el menor de edad Enrique Domínguez Macías; de Francisco de Asís Manuel; Javier Martínez Robles y Gerardo Vera Orcino.

Denunciamos que, en los dos últimos años, han sido asesinados 28 personas de Santa María Ostula, todos ellos hermanos nuestros. En los dos últimos meses del año pasado, fueron asesinados Pedro Leyva y J.Trinidad de la Cruz Crisóforo quienes siguen siendo -aunque estén en el lugar que ocupan las luces y sombras de nuestros muertos-, integrantes del Congreso Nacional Indígena , al igual que todas y todos los hermanos del Pueblo Nahua de Ostula .

Denunciamos que el pasado 6 de diciembre de 2011 nuestro hermano J. Trinidad de la Cruz Crisóforo. Fue asesinado con la complicidad de las fuerzas armadas de la Marina y de la Policía Federal Preventiva Todos los asesinados han sido comuneros y su único delito ha sido defender la tierra , su territorio y la voluntad de su pueblo.

Manifestamos que las tierras de Ostula son propiedad ancestral de la comunidad, misma que fue reconocida por la resolución presidencial del 27 de abril del año de 1964, y la comunidad cuenta con títulos de propiedad desde los años de 1802.

Denunciamos que actualmente, estos títulos y documentos legales pretenden ser desconocidos por las autoridades de los gobiernos municipal; estatal y Federal; por eso mediante engaños, las autoridades de Secretaria de la Reforma Agraria y de las diferentes instituciones agrarias que hay en México, tratan de despojar a los comuneros de Ostula de sus derechos ancestrales sobre su tierra y territorio. En contra de toda ley.

Denunciamos que la Organización de Naciones Unidas (ONU) no ha respondido con la prontitud y firmeza que se necesita en estos casos, pues aún cuando existen medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, a favor de los comuneros, y de los compromisos adquiridos por el Alto Comisionado de los Derechos Humanos de respetar los derechos del Pueblo de Ostula, no se ha obtenido una respuesta satisfactoria que dé paz y tranquilidad a los habitantes de está región de Michoacán.

Manifestamos que desde siempre, nuestros pueblos, naciones, tribus y barrios nos hemos organizado para defender nuestras tierras y nuestro territorio, creando formas propias y pacíficas para garantizar la seguridad y la paz entre nuestros pueblos; por ello, nos resulta natural y bueno que la Guardia Comunal de Santa María Ostula tenga que cumplir con el Mandato de sus asambleas de cuidar a su pueblo, en pleno cumplimiento a lo que dicta la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos; el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo; y los Acuerdos de San Andrés que reconocemos como válidos y que fueron firmados -todos ellos-, por el Estado Mexicano.

Denunciamos que los malos gobiernos federal y del Estado de Michoacán se empeñan en realizar Megaproyectos del gran Capital como es una carretera costera que sólo despojaría de su agua, sus tierras, montes, playas y mar ,a la comunidad de Ostula; que no sirve a los intereses de vida de los comuneros y que, ,además, afecta a la madre naturaleza.

Manifestamos nuestra reconocimiento a la Comunidad Nacional e Internacional, que siempre está atenta a nuestra lucha civil y pacífica, y de múltiples maneras se hace presente para evitar mayor represión en contra de nuestros Pueblos, Naciones, Tribus y Barrios que integramos al Congreso Nacional Indígena También extendemos ese reconocimiento a las personas y organizaciones de la Sociedad Civil, que se solidarizan con nuestras resistencias.

Cada vez queda más claro que el gran capital no tiene fronteras; que sólo ambiciona mayor explotación y despojo; lo cual tiene como consecuencia mayor violencia en diversas regiones del mundo.

Manifestamos -los indígenas de México- que ante la Guerra desatada en contra de los hermanos de Ostula, y en contra de los Pueblos, Naciones, Tribus y Barrios que estamos en el Congreso Nacional Indígena; y debido al incremento de asesinatos y violencia que hay en nuestro país, México, hemos resuelto dar a conocer el siguiente :

PRONUNCIAMIENTO
Primero.- Exigimos el respeto a la autonomía y autodeterminación del Pueblo de Santa María Ostula, Michoacán; por parte de los gobiernos Federal; Estatal y Municipal para que haya la paz y la justicia entre nuestros hermanos, así como mejores condiciones de vida;

Segundo.- Exigimos el respeto y reconocimiento a la Guardia Comunal de Ostula que está resguardando a su gente y a su territorio; que sólo se defiende de la guerra desatada en contra de nuestros hermanas y hermanos; y donde la Guardia Comunal sólo cumple una orden de sus comuneras y comuneros;

Tercero.- Exigimos que las autoridades de los gobiernos Federal, Estatal, y Municipal de México reconozcan los derechos sobre la tierra, el territorio y la cultura que tienen los hermanos nahuas del Pueblo de Ostula así como el respeto a sus derechos ancestrales y así evitar mayores conflictos, muertes, desapariciones y agresiones en contra de este pueblo.

Cuarto.- Llamamos a la Comunidad Nacional e internacional a que continúe con su apoyo y solidaridad hacia los hermanos de Santa María Ostula, Michoacán, en México, para que se acabe la violencia, los asesinatos y desapariciones y para evitar que haya represión en contra de aquellos compañeros y compañeras de la Sociedad Civil que se unen a la resistencia de los pueblos.

Quinto.- Exigimos a las autoridades del Gobierno Mexicano que investiguen sobre la desaparición forzada de nuestros cuatro hermanos de Ostula, Michoacán: Francisco de Asís Manuel; Javier Martínez Robles; Gerardo Vera Orcino y Enrique Domínguez Macías, para que a la brevedad se encuentren con nosotros, pues en el Congreso Nacional Indígena , necesitamos oír sus voces para dar los siguientes pasos…

Sexto.- Manifestamos que todas las hermanas y todos los hermanos de Ostula -en los que también contamos a nuestros muertos Pedro Leyva y J. Trinidad de la Cruz Crisóforo-, son parte importante del Congreso Nacional Indígena y su lucha y resistencia también son nuestras; por lo que las agresiones también las recibimos nosotros; por lo cual buscaremos la forma de no permitir más asesinatos, desapariciones y humillaciones.

Séptimo.- Demandamos que ante las agresiones y asesinatos que sufre el Pueblo Nahua de Santa María Ostula, los organismos internacionales como la Organización de las Naciones Unidas; la Organización Internacional del trabajo; la Comisión Interamericana de Derechos Humanos; El Alto Comisionado de Derechos Humanos; entre otros, cumplan con su papel de resguardar la Paz y la Seguridad de todas las personas que de manera pacífica y honesta luchan por vivir de manera digna, bajo formas legales reconocidas a nivel internacional por los diversos países que buscan la Paz, la Justicia y la Libertad. Por ello exigimos Justicia y castigo para los culpables de los asesinatos y desapariciones de los hermanos del pueblo de Ostula y de otros Estados.

Octavo.- Exigimos el respeto a la Autonomía y Autodeterminación que se ejerce en nuestros Pueblos; Naciones, Tribus y Barrios y el alto a las agresiones, la represión y el hostigamiento de los malos gobiernos federal y estatal de nuestro país, México, en contra de las comunidades Zapatistas, de Chiapas; los hermanos Wixaricas, los hermanos Purhépechas de Cherán, la Tribu Yaqui, de Sonora; los raramuris de Chihuahua; los hermanos Amusgos de Xochistlahuaca y los hermanos Coca de Mezcala, los hermanos Ikoots de San Mateo del Mar, Oaxaca y de Santa Lucía del Camino, Oaxaca; Los hermanos de las comunidades del Estado de Guerrero y su Policía Comunitaria; entre otros.

Noveno- Recordamos y rendimos un homenaje a nuestras hermanas y hermanos asesinados por los malos gobiernos y por sus mensajeros, en particular y en esta ocasión, por los hermanos de Ostula, Michoacán, por los caídos en el levantamiento y resistencia del EZLN ; por los muertos en Acteal, Chiapas y por los jóvenes estudiantes de la Escuela Rural de Ayotzinapa, Guerrero…

El CNI reitera su exigencia de respeto a la vida, al agua, a la tierra, al territorio, a la cultura, a los sitios sagrados de nuestro País, México.
NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

¿Lo iban a contratar?

César Lévano: diariolaprimeraperu.com
Se sabe que al ministro de Medio Ambiente, Manuel Pulgar Vidal, le habían ofrecido un cargo de gerente de Yanacocha, la mina de Roque Benavides. Cuatro largos meses conversó con la minera sobre la propuesta. Desde julio hasta octubre. Señal de que no hubo rechazo rápido, sino lento tira y afloja. Le ofrecían 30 mil soles de sueldo mensual.

Ahora que Pulgar Vidal ya es ministro, un ironista preguntó: “¿Lo iban a contratar?”. “¡Pero si ya lo contrataron!”, se respondió a sí mismo.

En cualquier país con sentido democrático y ético, el personaje que negocia amablemente esa gerencia y recibe de pronto la invitación para ocupar un ministerio crucial y polémico, en el que parte del conflicto es la empresa tentadora, hubiera expuesto la realidad. Y no habría aceptado el ministerio.

El proyecto Conga implica un atentado mortal contra el medio ambiente de Cajamarca. Pulgar Vidal, que ha sido director ejecutivo de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, lo sabe. El prolongado coqueteo con la propuesta de Yanacocha indica que puede ser “olvidadizo”, o más bien resbaladizo.

El conflicto Conga entra ahora en una etapa definitoria. Con Pulgar Vidal en el ministerio, el arbitraje al que se piensa acudir estará mellado por la desconfianza, viciado por la parcialización. No estará hecho para apaciguar los ánimos, sino para exacerbarlos.

El presidente Ollanta Humala asume una responsabilidad muy grave si mantiene en el cargo a un funcionario que prolonga la tradición corrupta y antinacional de sacrificar los intereses del país en aras del interés privado, empresarial y personal.

El intercambio de puesto ministerial por empleo y sueldos de empresas privadas, sobre todo petroleras y mineras, repercute al final no únicamente sobre la vida de los ciudadanos, sino también sobre su bolsillo. El caso del gas de Camisea, desviado para la exportación ilegítima, le valió bien rentados puestos en organismos financieros internacionales a exfuncionarios del Estado.

Pedro Pablo Kuczynski y Jaime Quijandría, que desviaron el gas del lote 88, son típicos. Quijandría tiene el desparpajo de pontificar sobre lo que al Perú conviene en materia energética.

Yanacocha quería contratar a Pulgar Vidal para que le ayudara a “mejorar las relaciones con las autoridades regionales y locales”. Después de su devaneo de cuatro meses y de su aupamiento en el cargo por alguna interesada recomendación, el ministro no está en condiciones de mejorar nada.

Pulgar Vidal afirma que no conoce el estudio sobre impacto ambiental pagado por Yanacocha y sus asociados, y que amenaza con anular cuatro lagunas y destruir el sistema ecológico creado por la naturaleza en millones de años. Notable irresponsabilidad si se recuerda su condición directriz en la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental.

Morales destaca crecimiento económico de Bolivia tras nacionalización de hidrocarburos

telesurtv.net
El presidente de Bolivia, Evo Morales, destacó este domingo que la nacionalización de los hidrocarburos y el incremento de los ingresos petroleros han sido fundamentales para el crecimiento económico y la estabilidad sostenida del país en los últimos seis años.

Ante una Sesión de Honor en la Asamblea Legislativa Plurinacional, el mandatario ofrece un balance de su gestión a seis años de haber asumido la presidencia y tras dos años de la fundación del Estado Plurinacional de Bolivia.

En la lectura del informe señaló que en la inversión para hidrocarburos entre los años 2000 y 2005 fue de mil 950 millones de dólares, mientras que durante su mandato ha sido de dos mil 609 millones de dólares.

Morales añadió que la recaudación del Estado por concepto de hidrocarburos ha llegado a dos mil 296 millones de dólares cuando anteriormente era de 526 millones de dólares, incrementándose en 334,60 por ciento.

En el gobierno previo al de Evo Morales fueron explorados 230 pozos petroleros a diferencia de los 94 que han sido desarrollados desde 2006. Al respecto, el mandatario precisó que “eran de transnacionales y ahora son de los bolivianos. Un cambio profundo en la recuperación de nuestros recursos naturales”.

En cuanto al volumen de gas exportado, señaló que ha aumentado en 94,69 por ciento sólo en los dos últimos años. “El crecimiento de metros cúbicos casi es de 100 por ciento”, mientras que la capacidad de producción de gas y consumo aumentó 51,34 por ciento.

El Jefe de Estado indicó que las conexiones domicilarias de gas se incrementaron en 835 por ciento. Aseguró que las familias bolivianas ahora están “más contentas”, pero “aún existen muchas necesidades en las que tenemos que trabajar”.

Asimismo, instó a establecer un debate permanente sobre el precio del gas dentro del seno de las organizaciones sociales.

Evo Morales también hizo referencia a los vehículos convertidos a gas natural y precisó que entre 2000 y 2005 eran de 43 mil 167 y ahora son 142 mil 293 “los datos demuestran que hemos avanzado bastante y esperamos que las empresas puedan cumplir con el compromiso de continuar con la conversión a gas”.

Por otra parte, señaló que la en oferta y demanda del sector energético su gobierno ha tenido dificultades, porque las empresas privadas no habían invertido “lamentablemente se habían adueñado de nuestras empresas”. Sin embargo, detalló que en 2005 la oferta era de mil 37 megavatios y el consumo de 795 megavatios.

“Nosotros subimos a generar mil 295 megavatios y la demanda se ubica en mil 118 (…) Quiero pedir a los ciudadanos que han sufrido cortes de energía disculpas, estamos trabajando para mejorar nuestra gestión”, expresó.

Estado Plurinacional

cambio.bo
Bolivia vive un momento trascendental en la historia latinoamericana. El país, ubicado en el corazón de Sudamérica, cumple este 22 de enero dos años como Estado Plurinacional incluyente, autonómico y solidario.

Como la gesta revolucionaria impulsada por Simón Bolívar, Antonio José de Sucre y otros grandes héroes americanos, este nuevo Estado, al mando del presidente Evo Morales, sepulta también al viejo sistema colonial.

Todas las sublevaciones ocurridas durante el siglo XIX en Bolivia tuvieron un carácter especial, porque en ellas los criollos y mestizos se unieron a los levantamientos indígenas.

Con la refundación impulsada por Morales, que se inició el 22 de enero de 2006, poco después de ganar las elecciones presidenciales con un inédito respaldo del 53,7% de los votos del pueblo boliviano, el Gobierno incorporó los derechos de la mayoría indígena, marginada de la vida republicana.

Después de más de 500 años en el Abya Yala, como antiguamente se conocía al continente antes de ser rebautizado por los conquistadores, y trascurridos dos siglos desde que se proclamó la independencia iberoamericana, por primera vez los indígenas bolivianos son parte de las decisiones de la sociedad civil organizada.

Y es que la gestión de Evo Morales, el primer presidente indígena en la historia boliviana, está marcada por la recuperación de las empresas estatales, la nacionalización de los hidrocarburos y la convocatoria a la Asamblea Constituyente, que trajo consigo una nueva Constitución Política del Estado, ya vigente, y la anhelada refundación del país.

Sin embargo, la redistribución de la tierra y de la riqueza obtenida por la explotación de los hidrocarburos ha sido fuente de tensión política y social promovida por sectores de oposición. A pesar de ello, con las ganancias por la explotación de los recursos naturales de manera sostenible, las mujeres embarazadas reciben un bono de 1.800 bolivianos, mientras que a los ancianos se les entrega anualmente 2.400 bolivianos con la esperanza de una vida más digna.

El país fue declarado libre de analfabetismo y los altos índices de deserción escolar se redujeron notablemente desde que se aplica la política de otorgar un subsidio económico a los niños que cursan de primero hasta octavo de primaria.

Un reciente estudio señala que entre el 80 y el 90% de la población ha recibido un dinero adicional por la vía de alguno de estos tres bonos: por la madre embarazada, por sus ancianos o por su niño escolar.

Y es que el Plan Nacional de Desarrollo se basa en cuatro pilares fundamentales: Bolivia Digna, Bolivia Soberana, Bolivia Productiva y Democrática, Bolivia para Vivir Bien.

Estrategias sociales como las aplicadas por Morales para llegar a alcanzar el Vivir Bien han sido posibles en América Latina sólo con revoluciones sociales.

Ese Vivir Bien mencionado en aymara como suma qamaña, en quechua como sumaj kausay, en guaraní ñande reko (vida armoniosa) son conceptos contenidos en la Constitución Política.

La reducción en Bolivia de los niveles de pobreza en seis años de gestión es el resultado de la puesta en vigor de políticas públicas altamente inclusivas.

Y es que el gobierno de Evo dio importantes pasos en la creación de las condiciones mínimas necesarias para convertir las grandes riquezas minerales y energéticas del país en motores que impulsen la agricultura, la industria, la ciencia y las tecnologías.

Son precisamente los avances en la educación y la salud de la población, y el nuevo cuerpo normativo contemplado en la Constitución Política del Estado, los componentes indispensables para la nueva Bolivia que diseñó el Gobierno junto a los movimientos sociales, Fuerzas Armadas y sectores empresariales.

Elecciones judiciales, hito en la historia de Bolivia

Agencia Boliviana de Información ABI
El Tribunal Supremo Electoral (TSE) marcó un inédito hecho en la historia de Bolivia al organizar, sin experiencias previas, las primeras elecciones que permitieron seleccionar, en las urnas y por voto popular, a las máximas autoridades del Tribunal Supremo de Justicia, el Tribunal Agroambiental, el Tribunal Constitucional Plurinacional y el Consejo de la Magistratura.

El presidente del TSE, Wilfredo Ovando, manifestó que “en cumplimiento de la nueva Constitución Política del Estado y la Ley del Órgano Electoral, realizó el inédito reto para Bolivia y el mundo, de administrar, ejecutar y organizar la elección de las máximas autoridades del Órgano Judicial y Tribunal Constitucional”, indicó en declaraciones a la ABI.

Recordó que el proceso judicial tuvo varias etapas antes del proceso electoral, entre las que destacó la convocatoria para la elaboración de instrumentos de planificación, el marco lógico, la ruta crítica y el diagrama del proceso electoral que guiaron el trabajo del TSE.

Asimismo, Ovando remarcó que la elección judicial fue “exitosa” por la masiva participación ciudadana.

Fruto de esta elección, 56 magistrados tomaron, el 3 de enero pasado, las riendas de la justicia boliviana, con el reto de reformarla y quitarle los estigmas y triste reputación de 186 años.

“El proceso electoral judicial ha sido un éxito porque para nosotros el indicador del éxito es la participación masiva que hubo de los ciudadanos, siendo una primera experiencia para elegir autoridades de otro Órgano que no sea el Ejecutivo o el Legislativo”, manifestó.

Argumentó que el 80% de participación ciudadana corrobora el éxito de esos comicios con relación a anteriores procesos electorales nacionales, municipales o referendos.

Agregó que la nueva administración judicial en Bolivia tendrá como máximas autoridades a mujeres y hombres indígenas, por primera vez en la historia de este país andino amazónico.

La autoridad electoral garantizó que con el nuevo esquema cambiará la justicia boliviana, la cual ha sido permanentemente denunciada por la población por hechos irregulares, de corrupción y retardación.

Por otra parte, dio a conocer otro de los retos que cumplió ese Órgano Electoral en la gestión 2011, entre los que destaca el Servicio de Registro Civil (SERECI) que también coadyuvó en la labor del proceso electoral, con el empadronamiento permanente y masivo de la ciudadanía.

Ovando recordó también que luego de ese proceso la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP) preseleccionó a los candidatos judiciales para que el TSE luego inicie con la labor de la difusión de méritos.

“Para ello nosotros aprobamos el reglamento del Régimen Especial de Propaganda que regula, entre otras, la difusión de méritos de candidatos, y la que permitió al Tribunal explicar la importancia de la participación de los medios de comunicación en este novedoso proceso electoral, a través de la realización de entrevistas, respetando el principio de oportunidades para todos los candidatos”, sostuvo el Presidente del TSE.

Asimismo resaltó la labor que cumplió el Servicio de Registro Civil (SERECI) con la desjudicialización de procesos para corregir datos del registro de manera rápida y gratuita, con lo que se lograron “importantes beneficios” para la población boliviana.

Los 56 nuevos magistrados titulares y suplentes que fueron elegidos el pasado 16 de octubre en los inéditos comicios judiciales juramentaron el 3 de enero pasado, la ciudad de Sucre, capital constitucional de Bolivia, como nunca antes sucedió en la historia del país.